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内容摘要:后母戊方鼎纯铜铸造——陕西特色开业大鼎,青铜器制品。工艺品大鼎,落地大摆件——青铜器的。西安铜鼎刻字庆典开业乔迁大鼎鼎盛千秋青铜鼎大摆件代大鼎上的三字铭文,在民国时期读为:司母戊,其中就有一字被误读,今国博欲纠错,无疑是中华传统文化之幸事,原本无须指责和挑剔。但是,如果改读为:后...

后母戊方鼎纯铜铸造——陕西特色开业大鼎,青铜器制品。

工艺品大鼎,落地大摆件——青铜器的。

西安铜鼎刻字庆典开业乔迁大鼎鼎盛千秋青铜鼎大摆件代大鼎上的三字铭文,在民国时期读为:司母戊,其中就有一字被误读,今国博欲纠错,无疑是中华传统文化之幸事,原本无须指责和挑剔。 但是,如果改读为:后母戊。

本人则有不同意见,因为,改读“后母戊”,不但没有纠错,反而又错读了两个字,结果是错上加错。 理由:1.原第一个字读“司”是正确的,司字至今已传承了三千多年,其形体结构基本没有太大的变化,古今字体,国人多识,所以没有必要改;2将“司”字读为“后”,原本就是汉儒许慎的误读,即使我们非常敬仰儒家文化,也没有必要将正确的“司”字非要按许慎的观点去错误地读为“后”字。 3.原鼎的三字铭文,正确的释读应为:司女戊。

另有“司女辛”等铭文。 其中,“女”与“母”在商代早期文字中,两字形非常相似,但是,也有明显的区别,“母”字中间的两空之中,一定有两个点,表示乳房,为”母”,没有两点,就是“女”字。

古文字学者都很清楚这两字的区别。

这里,并不敢奢望能最终改为:司女戊鼎,如果坚持改为:后母戊,还不如不改,请国博慎行,或重新评。


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